却说汉中王闻关公父子遇害，哭倒于地；众文武急救，半晌方醒，扶入内殿。
孔明劝曰：“王上少忧。自古道‘死生有命’；关公平日刚而自矜，故今日有此
祸。王上且宜保养尊体，徐图报仇。”玄德曰：“孤与关、张二弟桃园结义时，
誓同生死。今云长已亡，孤岂能独享富贵乎！”言未已，只见关兴号恸而来。玄
德见了，大叫一声，又哭绝于地。众官救醒。一日哭绝三五次，三日水浆不进，
只是痛哭；泪湿衣襟，斑斑成血。孔明与众官再三劝解。玄德曰：“孤与东吴，
誓不同日月也！”孔明曰：“闻东吴将关公首级献与曹操，操以王侯礼祭葬之。”
玄德曰：“此何意也？”孔明曰：“此是东吴欲移祸于曹操，操知其谋，故以厚
礼葬关公，令王上归怨于吴也。”玄德曰：“吾今即提兵问罪于吴，以雪吾恨！”
孔明谏曰：“不可。方今吴欲令我伐魏，魏亦欲令我伐吴，各怀谲计，伺隙而乘。
王上只宜按兵不动，且与关公发丧。待吴、魏不和，乘时而伐之，可也。”众官
又再三劝谏，玄德方才进膳，传旨川中大小将士，尽皆挂孝。汉中王亲出南门招
魂祭奠，号哭终日。
却说曹操在洛阳，自葬关公后，每夜合眼便见关公。操甚惊惧，问于众官。
众官曰：“洛阳行宫旧殿多妖，可造新殿居之。”操曰：“吾欲起一殿，名建始
殿。恨无良工。”贾诩曰：“洛阳良工有苏越者，最有巧思。”操召入，令画图
像。苏越画成九间大殿，前后廊庑楼阁，呈与操。操视之曰：“汝画甚合孤意，
但恐无栋梁之材。”苏越曰：“此去离城三十里，有一潭，名跃龙潭；前有一祠，
名跃龙祠。祠傍有一株大梨树，高十余丈，堪作建始殿之梁。”
操大喜，即令人工到彼砍伐。次日，回报此树锯解不开，斧砍不入，不能斩
伐。操不信，自领数百骑，直至跃龙祠前下马，仰观那树，亭亭如华盖，直侵云
汉，并无曲节。操命砍之，乡老数人前来谏曰：“此树已数百年矣，常有神人居
其上，恐未可伐。”操大怒曰：“吾平生游历，普天之下，四十余年，上至天子，
下及庶人，无不惧孤；是何妖神，敢违孤意！”言讫，拔所佩剑亲自砍之，铮然
有声，血溅满身。操愕然大惊，掷剑上马，回至宫内。是夜二更，操睡卧不安，
坐于殿中，隐几而寐。忽见一人披发仗剑，身穿皂衣，直至面前，指操喝曰：
“吾乃梨树之神也。汝盖建始殿，意欲篡逆，却来伐吾神木！吾知汝数尽，特来
杀汝！”操大惊，急呼：“武士安在？”皂衣人仗剑砍操。操大叫一声，忽然惊
觉，头脑疼痛不可忍。急传旨遍求良医治疗，不能痊可。众官皆忧。
华歆入奏曰：“大王知有神医华佗否？”操曰：“即江东医周泰者乎？”歆
曰：“是也。”操曰：“虽闻其名，未知其术。”歆曰：“华佗字元化，沛国谯
郡人也。其医术之妙，世所罕有。但有患者，或用药，或用针，或用灸，随手而
愈。若患五脏六腑之疾，药不能效者，以麻肺汤饮之，令病者如醉死，却用尖刀
剖开其腹，以药汤洗其脏腑，病人略无疼痛。洗毕，然后以药线缝口，用药敷之；
或一月，或二十日，即平复矣：其神妙如此！一日，佗行于道上，闻一人呻吟之
声。佗曰：此饮食不下之病。问之果然。佗令取蒜齑汁三升饮之，吐蛇一条，长
二三尺，饮食即下。广陵太守陈登，心中烦懑，面赤，不能饮食，求佗医治。佗
以药饮之，吐虫三升，皆赤头，首尾动摇。登问其故，佗曰：此因多食鱼腥，故
有此毒。今日虽可，三年之后，必将复发，不可救也。后陈登果三年而死。又有
一人眉间生一瘤，痒不可当，令佗视之。佗曰：内有飞物。人皆笑之。佗以刀割
开，一黄雀飞去，病者即愈。有一人被犬咬足指，随长肉二块，一痛一痒，俱不
可忍。佗曰：痛者内有针十个，痒者内有黑白棋子二枚。人皆不信。佗以刀割开，
果应其言。此人真扁鹊，仓公之流也！现居金城，离此不远，大王何不召之？”
操即差人星夜请华佗入内，令诊脉视疾。佗曰：“大王头脑疼痛，因患风而
起。病根在脑袋中，风涎不能出，枉服汤药，不可治疗。某有一法：先饮麻肺汤，
然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。”操大怒曰：“汝要杀孤耶！”佗
曰：“大王曾闻关公中毒箭，伤其右臂，某刮骨疗毒，关公略无惧色；今大王小
可之疾，何多疑焉？”操曰：“臂痛可刮，脑袋安可砍开？汝必与关公情熟，乘
此机会，欲报仇耳！”呼左右拿下狱中，拷问其情。贾诩谏曰：“似此良医，世
罕其匹，未可废也。”操叱曰：“此人欲乘机害我，正与吉平无异！”急令追拷。
华佗在狱，有一狱卒，姓吴，人皆称为“吴押狱”。此人每日以酒食供奉华
佗。佗感其恩，乃告曰：“我今将死，恨有《青囊书》未传于世。感公厚意，无
可为报；我修一书，公可遣人送与我家，取《青囊书》来赠公，以继吾术。”吴
押狱大喜曰：“我若得此书，弃了此役，医治天下病人，以传先生之德。”佗即
修书付吴押狱。吴押狱直至金城，问佗之妻取了《青囊书》；回至狱中，付与华
佗检看毕，佗即将书赠与吴押狱。吴押狱持回家中藏之。旬日之后，华佗竟死于
狱中。吴押狱买棺殡殓讫，脱了差役回家，欲取《青囊书》看习，只见其妻正将
书在那里焚烧。吴押狱大惊，连忙抢夺，全卷已被烧毁，只剩得一两叶。吴押狱
怒骂其妻。妻曰：“纵然学得与华佗一般神妙，只落得死于牢中，要他何用！”
吴押狱嗟叹而止。因此《青囊书》不曾传于世，所传者止阉鸡猪等小法，乃烧剩
一两叶中所载也。后人有诗叹曰：
华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝，后人无复见《青囊》！