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第九百一十九节从此朕既国家！（1）

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当然，这样的情况，基本不会发生。

太庙前后，都是不能见血的。

见血则等于亵渎祖宗神灵！

哪怕是当年诸侯大臣共诛吕氏，面对一些逃进高庙和惠帝的诸吕党羽，也是无可奈何，只能通过围困和心理攻势，劝说和威‘逼’他们出降。

没有人，甚至连皇帝也承担不起宗庙溅血的后果。

当然，这只限于稳‘操’胜券的情况下。

在‘乱’战之时，就没有这些顾忌。

譬如同样在诛除诸吕时，当南北两军各为其主‘乱’战之际，高庙和惠庙前，流血三尺，非常常见。

“孽臣不孝子道、登、固，顿首百拜，请见天子！”三人都镇定的拜道。

事到如今，对他们来说，没有其他好想的了，只有一条路——见到天子，陈述自己的冤屈和委屈。

这样，天子但凡要脸面，就不会下死手，甚至为了脸面，还要安抚他们。

“将这些孽子给朕带过来……”刘彻挥手下令，但视线却已经移向了东方的长乐宫方向。

这出戏，唱到这里，已经快到收尾了。

但还缺最后一个程序——既让元王的子孙来喊冤。

他们喊冤，刘彻当然不会听，也不会同意。

但是，这却能施加强大的压力给与东宫。

如此，就可以确保，无论如何，无论东宫愿意或者不愿意，从此以后，不再干政！

东宫不再干政后，馆陶就成为了无根之水。

刘彻虽然依旧不敢对丈母娘怎么怎么样。

但是，却可以削其威权，收其特权，箍其双足。

这是刘彻必然要做的事情。

不然，他这边励‘精’图治，馆陶和诸窦外戚，拼命挖墙脚，损国家以‘肥’自己。

这让刘彻怎么刷新吏治？

怎么告诉文武百官，大家都要奉公守法，廉洁利民？

这不是搞笑吗？

在实质上来说，刘彻所针对的，其实就是以馆陶为首的宫廷外戚贵族游说集团。

这些家伙，十几年来作恶多端，屡屡‘插’手和干涉国家大政和官员任免。

刘彻忍他们忍到现在，已然是忍无可忍！

片刻后，刘道、刘登和刘固三兄弟就被带到了刘彻面前。

这三兄弟，刘彻都认识。

刘道是刘礼的长子，刘登是刘富的世子，刘固则是仲子。

从前与刘彻关系还行，曾经随行游猎上林苑。

但此刻，这三位过去的宗室手足，如同狗彘一般，无力的匍匐在刘彻面前。

“陛下……”刘道三兄弟一见到刘彻，立刻就跪下来，顿首在地上：“孽臣不孝子道等罪孽深重，无颜再见陛下，只是事关祖宗香火承祀，罪臣等不得已，唯有出此下策？”

“祖宗宗庙，天下之重，社稷之要，尔等无论是何缘由，擅闯宗庙，惊扰神明，都是不容于天下……”刘彻淡淡的说道：“尔等知道了吗？”

“臣等知之……”刘道脱下冠帽，匍匐而拜：“惊扰太上皇之灵，臣等罪在不赦，不死不足以谢天下！”

在决定来之前，他们就已经知道了，自己会是个什么下场。

毋庸置疑，不会有人能容忍惊扰祖宗神灵的人。

祖宗神明受惊，天子也要脱帽谢罪，还要具太牢，以告罪于列祖列宗。

主辱臣死，令天子陷入此种境地的人，无论是谁，无论地位高低，都是死字。

但在汉室，在如今。

对很多士大夫贵族而言，个人生死，不足一提。

家族和宗族的香火传续，才是最重要的。

它重于生命和荣辱。

倘若家族香火宗庙在某一代人手里断绝。

那此人与他的子孙死后，都要以发覆面，以示不敢见列祖列宗于九泉之意。

甚至，还不能立陵墓墓碑，不能入祀宗庙，与先祖们一起接受子孙供奉。

于此时的士大夫贵族来说，这是比死亡更残酷，比荣辱更重要的事情。

当年，留候张不疑与其‘门’大夫合谋杀害楚国内史，论法当死，最终被太宗皇帝批准赎死，但剥夺一切爵位，废为城旦，留候侯国就此断绝reads;。

这是太宗皇帝仁慈吗？

恰恰相反，这是最大的羞辱和最严苛的刑罚。

张不疑死后，其尸首以竹席一卷，随便挖了个坑就埋了。

其冢上无封土，其陵墓无陪葬，其发须覆面。

这样的人，哪怕死后到了九泉之下，也将是孤魂野鬼。

没有人知道他，不会有人祭祀他。

他的祖先和他的后代，将他抛弃。

在宗祀的神主牌上，永远不会看到他的名字。

比起这样的下场，死亡，真的一都不可怕，甚至相当仁慈。

与之形成鲜明对比的是瓒候萧何家族。

当初，萧何的孙子萧同坐法废国。

但是，因为太宗皇帝准许从萧何的诸子中选择一人继嗣，改封为筑阳候。

所以，萧同的神主牌，得以被引入萧家宗庙，甚至，最终还捞到了一个谥号。

等到了萧何的第四代时，又出了问题。

那一代的筑阳候萧则，作死的去侵占民田，还与让人通‘奸’，结果被廷尉逮个正着。

于是，筑阳候一系绝嗣。

但不要紧，先帝在吴楚之‘乱’前，又从老萧家中选了一个子嗣，承袭香火。

在可以预见的未来，这萧何子嗣支脉之间击鼓传‘花’，相互比赛作死的事情，估计还要发生无数次。

但，只要皇位上坐的还是刘邦的子嗣，天子还姓刘。

他们家的富贵，就可以保证。

然而，这个世界终归只有一个萧何，能被高皇帝赞誉为‘功劳第一’的兴汉名臣。

显然，他们这些元王支脉的地位，拍马也不及萧何。

对刘道等人来说，想要死后不落到张不疑那样的悲惨下场，以至于连宗祀都不能入祀。

那就只能用他们的血来给子孙后代，铺平道路了。

甚至，他们觉得，自己的死是值得的。

而假如有人连死都不怕了，那这个世界大抵也就没有什么能让他们恐惧的事情了。

“伏唯陛下圣裁：罪臣等皆元王子嗣，先帝在日，曾亲口御封，吾等之父入祀楚国，以奉元王宗庙！”刘道恭身一拜说道：“奈何先帝早崩，陛下承天应命，即位大宝，以楚赵之事尽委于东宫……然东宫老朽，不能视事，犹豫不决，今日属臣父，明日爱红候……”

“住嘴！”刘彻冷然打断他们的诉说：“太皇太后，也是你们能议论的吗？”

“太皇太后，躬太宗之德，佐先帝之命，用之于朕，母仪天下，威容昭曜，天下皆感其德而服其义，昔者夏开之莘后，文王之姜后，不过如此！”

“尔等居然胆敢妄议太皇太后？”刘彻一脸悲愤的说道：“朕能饶你们，天下也不能饶你们！”

这是必然要做的脸面功夫和表面之事。

从古至今，刘彻从来没有看到过，有那个明智的统治者，会将自己内部的矛盾和利害，公开的宣扬给天下看。

只有那些和笨蛋蠢货，才会以为公开了矛盾，自己就能占据主动。

殊不知，矛盾的公开，必然导致‘激’烈的权力斗争。

任何东西，在没公开前，哪怕彼此已经疏通水火，有我无他了，但也还可以遮掩，可以隐藏，可以缓冲。

一旦公开，就等于告诉自己和对手：来吧，我们决一死战吧，不是你死，就是我亡！

这岂非是？

尤其是东宫和未央宫之间的关系，敏感而脆弱。

这就是刘彻为什么一直要忍着窦氏和馆陶挖墙脚，而装作大度的模样。

实在是他知道。

对皇帝而言，不能只顾一时爽。

爽完之后，还要考虑怎么收拾烂摊子。

东宫的问题是客观存在的，但窦氏外戚和馆陶的问题，却是可以通过其他手段禁绝的。

公开矛盾无助于解决问题，只会让问题更糟糕。

史书之上，可不乏有着流血漂橹，陈尸宫廷的悲剧。

“朕命令尔等，以及诸元王子嗣，即刻‘肉’袒出太庙，谢罪于朕前！”刘彻厉声说道：“如此，念在元王夷王之德，朕或许还会从轻发落，不然，获罪于天，无可祷也！”

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第九百一十九节 从此朕既国家！（1）

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