第六百六十二节以法饰儒？

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“卿自辽东归，跟朕说说，屯垦团的利弊吧……”刘彻随意的问道。▼●◆网、．`．

之所以问公孙弘这个问题，先刘彻是想要了解一下，屯垦制度推行了半年后，暴露出来的问题。

而公孙弘，作为屯垦政策的基层工作者，必然清楚这些问题。

其次，刘彻是想看看，如今的公孙弘究竟有全盛时期的那位平津候丞相公孙季几层功力！

要知道，全盛时期的那位平津候，拳打汲黯，脚踢主父偃，一个人就碾压了整个小猪的文武大臣。

甚至逼的汲黯都只能丢掉节操，开地图炮，说公孙弘是齐人，而‘齐人多诈无情’，所以公孙弘必然是个骗子！

又偷偷摸摸的打小报告，跟小猪告状说‘弘位在三公，俸禄甚多，然以布被，此诈也’，意思就是公孙弘身为三公，俸禄那么多，居然睡觉用布做被子，肯定是沽名钓誉啦。

但，无论汲黯怎么出招，最终，都只是成全了公孙弘，连人家的毛都没伤到！

现在的公孙弘，肯定是不如那个全盛时期将满朝文武吊着打的平津候，而刘彻毫无疑问需要知道，如今的公孙弘，究竟有多少实力。

而这个问题，则能很明白的将公孙弘如今的思想立场和意识形态暴露出来。

公孙弘却没有想这么多。

作为一个自认为有理想有志向的新生代儒家大臣，公孙弘自然免不了跟多数儒生一样有着极为强烈的‘致君尧舜上’的情节。

因此，他微微整理一下思路，然后拜道：“承蒙陛下不吝垂问，臣弘昧死以奏：陛下加厚恩，赐民以屯垦，夫屯垦，以中国之民，实边陲之地，立以武备。教训士民，耕战合一，臣尝翻及史书，窃以为。所谓‘大启群蛮’亦远不如陛下之屯垦也！”

公孙弘的这个马屁，拍的刘彻很舒服。

尤其是公孙弘吹捧说，屯垦政策比当年楚国的‘大启群蛮’时代还要厉害，这无疑挠到了刘彻的痒痒处。

作为皇帝，尤其是一个穿越者皇帝。还有什么，能比教化天下，四海归汉，同化万族这样的伟业更舒爽的事情吗？

没有！

而历史上楚国在楚武王和楚文王时期开启的大征服时代，毫无疑问是，明史上记载的诸夏在春秋时期最大的一次对外扩张。

史称这一时期，为‘大启群蛮’。

无数蛮夷被楚武王和楚文王的胸襟和伟业所感化，纷纷归化为诸夏，文明，从此照耀在汉江流域。并一直向南，越过长江，蔓延至江浙吴越，底定了今天的大部分南方文明世界。

而刘彻今天在辽东、新化和朝鲜的屯垦政策的最终目的，也是要巩固既有国土，同时同化当地的夷狄之族。

看到天子脸上露出笑意，公孙弘自知拍对了地方，心头一喜。

然后，他就开始塞私货了。

“然，以臣之愚见。屯垦之策，还是略略有所不美之处……”一边说，公孙弘一边偷偷观察着天子的反应。

这非常重要，任何一个想要在皇帝面前塞私货的臣子。先要学会的一件事情就是：随时关注皇帝的反应。

公孙弘虽然从未有过面圣经验。

但这种事情并不需要学会，是一种完全看天分的技能。

会的，不会用学就会，不会的，永远不会。

而公孙弘毫无疑问，在这个方面。天赋卓著，甚至可以用天才二字形容。

当他现天子似乎并无恼怒之时，立刻就顿道：“所不美者，其一，屯垦团纯以武夫监之，用军将督之，陛下虽立以期限，责以文士佐之，然，长此以往，彼屯垦之民，恐有只知武夫而不知陛下之鄙！”

刘彻听了，无所谓的笑了笑。

这个屯垦军管政策推行以来，武将集团大声叫好，士大夫文官集团，愤愤不平，也不是一天两天了。

对文官们来说，他们肯定会不遗余力的去掌握所有他们能掌握的东西。

若有可能，他们甚至连战争也想自己来指挥。

这个习惯和天性，不分时代背景以及古今中外。

唯一的区别只在于，文官力量的强弱。

现在，文官的力量弱小，他们自然就只能嚷嚷。

对这些批评，说的有道理的，可行的部分，刘彻会吸纳到屯垦制度中，做为补充和完善，而纯粹只是为反对而反对的那些话，刘彻则会完全当他们是放屁。

公孙弘的这段话，毫无疑问就是在放屁了。

屯垦团会只知有武夫而不知有君？

第六百六十二节 以法饰儒？