第六十章· 三天子之都

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雨师妾截口道：“于是你便偷吃了八斋果，是也不是？”

延维吞了口馋涎，咳嗽道：“偷者，有借无还也。吾摘取那八斋神果，食之种核，只消等上两百年便可结果以还之，何来‘偷’字一说？嗟夫，嗟夫！”

雨师妾吃吃地笑道：“女娲帝可不会这般想。难不成她一怒之下，便将你压在了这山下？”

延维神色尴尬道：“吾一时口馋，将八颗神果囫囵吞尽，连那核儿也忘了吐出，听得有人前来，慌张夺路，仓促间又将神树撞倒……”

雨师妾一怔，咯咯大笑道：“难怪！八斋树被你拔倒，果子又连核都被你吃了，女娲想要用这八斋果炼制帝药也无可能了。你被封镇在这不死山下，也是活该。”

拓拔野更是调侃道：“得了长生，结果却失去了自由。数千年受地火煎熬，如果是我，宁愿死也不会这样苟活。结果你却甘之如饴，果然是怕死至极，结果连这等生不如死的日子都能够忍个数千年。”

做完这一切，七人在延维的指点下往前行去，终于到达了真正的三天子之都。

传说盘古大帝曾在南荒某山修行，在洞内石壁下刻下所悟的独门心法。伏羲，女娲因缘际会撞入此山，依照其法修行，突飞猛进，而后加以改进完善，依旧将心法刻在石壁上。

此山因此被称为“三天子之都”，亦是大荒历代的各族帝王梦寐以求的神山。赤飙怒为帝时，便曾十八次派谴侦兵，搜遍南荒奇山，想要寻着那三天子心法，始终无功而返。

淡泊脱如神农，白帝，亦数次游历南荒。踏遍千山万水，却与这神山缘吝一面。《大荒经》中，神农标注了天下所有的地理方位，却独独无法注明此山所在。

逍遥子虽然来过这里，但也没有标明此地的具体方位，所有王笑然才需要延维指点。

伏羲登仙之后，正逢女帝赴三天子之都修行时，天下大事全由延维代掌，所以延维因此知晓三天子之都之所在。

烈日当空，大地如烤，四周热气蒸腾，水光似的朦胧摇晃着，就连狂风刮来，也象是火焰在扑面焚烧。

太阳乌嗷嗷欢呼，对此炎热气候甚是惬意，晏紫苏却香汗淋漓，唇干口燥，喉中直欲冒出烟来了。拓拔野和雨师妾骑在太阳鸟上，因为白龙鹿可受不了这个环境。

蚩尤凝神四眺，遍地黄沙石，远山参差，光秃秃一片，别说任何山泉，小溪，就连树木花草也瞧不见半株。

蚩尤看了看，对延维问道“还需多久才能够到达三天子之都？”

眼见四处荒芜人烟，连野兽的尸骨也见不着半个，拓拔野也是心下狐疑，忍不住也问道道：“老蛇囚，你说苍梧之野是太古以来囚禁罪民的秘地，怎么咱们走了这一日一夜，也没瞧见半个人影呢？”

延维摇头晃脑道：“苍梧之野者，九黎之囚也。地分九丘，此处为炎狼之丘，所囚之民为太古狼族之裔也。因酷热难耐，故常居于地底，昼伏夜出。”当下一边疾游走，一边将此地的由来、典故一一叙述。

原来太古2565年，蛇组帝尊伏羲与女娲打败其他十一族后，一统大荒，定元“太极”。

为了避免从前各族的战乱纷争，伏羲大帝将十二部族按五行属性重新划分为金木水火土五族，杂错融合。而原先十二族的圣兽熊、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、狼、鹰、象则被封为十二生肖神兽。与五行搭配，作为甲子纪年。太极元年既甲子年，又称金熊年。

龙族、狼族、鹰族、牛族的四大帝尊不服新制，重又起兵造反，四海响应，战火连天。

但短短三个月间，各族盟军便被伏羲一一击破，水神康回等各族凶神、恶兽被封印于昆仑山下；最为桀骜不驯的龙族，被举族流放荒外；熊、牛、虎、马、羊、猴、狼、鹰、象九族中凶顽显贵则被流放至苍梧之野，天下自此平定。苍梧之野亦因此被称为“九黎之野”。

延维道：“昔水神康回撞断天柱，水流昆仑，天下苍生十亡其三。天柱所裂之地，是为苍梧，世间穷山恶水，莫过于此。伏羲帝囚九族罪臣于此，乃罪其自食其果，世世代代永受此苦也。”

晏紫苏咯咯笑道：“原来伏羲、女娲帝的脾气这么大，难怪你偷吃了八斋果，要受数千年的山镇火烧了。”

延维脸上不悦，愤然道：“吾乃‘借’耳，非‘偷’也！安可将吾与九黎罪民相提并论哉……”

话音未落，忽听“轰轰”连震，沙土如巨浪喷炸，号角大作，无数人影从地底疾冲而出，穿梭飞掠，霎时间将他们团团围住，怪吼怒啸声震耳欲聋。

沙雾蒙蒙，放眼望去，至少围了数千人，个个魁梧雄健，相貌奇伟，眼睛细长，颧骨极高，满脸暴戾多疑之色，服装各异，兵器不一，胸膛上却都以青砂文了狰狞的狼头图案，瞧来傻气腾腾，倒像是围住猎物、将欲一哄而上的狼群。

接下来众人借助延维的威势，把拓拔野和雨师妾塑造为伏羲女娲转世，以赦免他们的罪孽为由，收服了十数万九族罪民，获得了数万强大的战士，对拓拔野来说又是一大助力。

拓拔野手中蛇族和九黎罪民相加，战士已经不下十万，加上龙族和【太一道宫】势力，还和金族属于盟友关系，已经有了登临神帝的实力，就等这次在三天子之都功力再增一筹了。