第六百五十九章中世纪

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徐灏笑了，随着神父的身死，意味着夷人是魔鬼，上帝比佛祖还要法力高深的迷信不攻自破，就和佛道一样。仅仅是一个宗教而已。

他当即下令附近的五千名全副武装的士兵，陆续进驻六里庄和附近的县城村镇，以防止暴乱进一步的扩大，往往一件小事就会激发到不可收拾的地步，一旦完全失控，就会演变成地痞无赖和平民百姓打劫有钱人家的饕餮盛宴。

可尽管士兵赶到弹压，一些平日里为富不仁的地主富户，仍然被百姓趁机发泄平时的私愤，情绪激动的群众被胆大的带头。呐喊着破门而入。

所有人命和损失自然要算在公认的领袖李芳头上，哪怕他先一步的跑到县衙，反正眼下混乱的局势他无论如何也脱不了干系。

而且他的心腹手下在西门谨的带领下，竟完成了火烧城堡教堂和京城教堂的伟大壮举。

张氏二熊是攻打城堡教堂的首领。杀了埃森特后，乘胜追击的他们举着火把高声叫喊，蒋涛带着兄弟们守在门口，一支支长枪对着门外。大家只好远远的呐喊助威。

不等张德雄和西门谨商量如何才能冲进教堂，张义雄率领几个不怕死的汉子，决定冲一冲试试。兴许官兵不会对汉人下杀手。

一点点的接近，果然蒋涛忽然下命不许开枪，张义雄暗道少爷说的不错，真的在这边有自己兄弟，精神一振挥舞着大刀往前冲去，不料响起了一阵稀稀落落的枪声，几个汉子哎呦哎呦的惨叫，身上都中了枪子，有的当场毙命，倒是张义雄幸运的只是大腿上挨了一枪，痛苦不堪的栽倒在地上。

蒋涛怒道：“谁开的枪？那是手无寸铁的百姓，奶奶的。”

兄弟们尽皆无语，那大刀片子难道是摆设不成？这一幕都被几个有心人记录下来，火速传到了徐灏的桌上。

刚刚赶回来的徐灏坐在城堡四楼的书房里，透过窗户能清晰看见灯火通明的外面。蒋涛的泄密令他松了口气，不是身边人就好。

徐灏耐心等待着火烧教堂，吉安娜心惊胆颤的站在一边，他闲来无事翻开了百花送来的情报。

上辈子对外国历史了解不多，这一辈子通过百花对时下欧洲方方面面的详细描述，令他感到欧洲历史某种程度上来说，和中国历史有着惊人的相似性，兴许是历史演变的一致过程。

现在的欧洲人普遍认为希腊就是神话传说，因为古希腊早已湮灭无存了，这和中国对三皇五帝的描述很相似。古罗马则相当于中国的夏商，都是强大统一的奴隶王朝，都是贵族辅助国王统治天下，凭借强大的军队征服四方。

现如今的欧洲正处于黑暗的中世纪，徐灏怎么看怎么和周朝很相像，当然不同的是周朝是汉人组成，文化得到了完整继承，而随着罗马帝国的崩溃和蛮族入侵，罗马文化几乎被完全毁灭。

相同的是日耳曼民族融合了罗马和基督教的残留文明，演变到了半封建的分封制，法国公鸡的祖宗和周朝一样采取封邑制度，把土地赐予手下的贵族，贵族赐给骑士，骑士批发给了农奴。

小国林立封建领主到处都是，由此造成了几个世纪的混乱，不和春秋时期很像么？

徐灏的猜想自然是主观上的猜测，但结论却能某种程度上印证了他的想法，中国文化最璀璨的时代毫无疑问乃是战国时期，诸子百家的成就无可否认，连年战争对于思想文化和军事等方面因竞争的促进太大了。

接下来的欧洲列强会开启文化复兴运动，科学思想呈现爆炸式的发展，如果把春秋战国时代推迟到了明朝？

想到这儿徐灏哑然失笑，把胡思乱想抛到了脑后，那位横死异乡的埃森特确实是英国人，更确切的是英格兰人，英法百年战争进入了二十年的停战协定期间，所以他才跑到了威尼斯闲逛，出于对东方的憧憬和上帝的指示，不远万里跑来送死。

徐灏最关心的黑死病已经大面积的爆发完了，横扫整个欧洲，百花写下了死亡人口不计其数，为此英法两国被迫停战十年。

现在法国貌似占了上风，所以英国无奈再一次签了停战协定，只剩下了五个海港，圣女贞德似乎还未出生，百花不知道这位女神的事迹。也就是说，百年战争打到了一半时间。

意大利一直不能统一，南方有自成一国的威尼斯等城市联邦，北方有罗马教皇统治下的教皇国，境内大体上保持着繁荣稳定，也沿袭了罗马帝国以来的文明，可谓是欧洲的文化摇篮，文艺复兴的起源地。

如果派出一支万人的火枪队，毁灭了意大利，不知道能不能改写历史？比如意大利的哥白尼、伽利略，但丁、达芬奇、莎士比亚、米开朗基罗等一长串的哲学家、文学家、艺术家和科学家。

时下威尼斯和米兰、佛罗伦萨的人口达到了十万，已经算是欧洲首屈一指的大城市了，放在明朝不过三四线城市。百花说巴黎的人口，因为驻军的需要有将近十八万军民。

人口最多的城市是西西里岛的巴勒莫，以及南欧等温暖富庶的地区，远离战乱，居民应该超过了二十五万，可是阿拉伯人占到了很大比例，奥斯曼对这里有着很大的影响力，风俗习惯也更像是中东世界。

西欧的中心地带日益向巴黎倾斜，因为教皇国就和任何一个政教合一的国家一样，刻板深沉没有生趣，远没有巴黎贵族对于奢侈的专研和挥霍，流传出来闻名后世的法兰西宫廷礼仪，以及能掩盖体臭的香水业。

但是海峡对面的英格兰人却十分瞧不起邻居，底气是五十年来军事上的辉煌胜利，伦敦市民以他们的伦敦城为骄傲，认为它光芒四射，是整个欧洲的中心，尽管人口只有可怜的三万左右。

百花的描述和徐灏知道的差不多，伦敦城内狭小肮脏，是一个臭气熏天，每天都会发生火灾的地方，大多数民居是木头房子，彼此紧挨着彼此，没有真正的街道，道路崎岖不平，遍布人的粪便和牲畜的排泄物。

整个城市只有一条下水道系统，据说没有公厕，不分男女老幼随意在街上大小便，这方面远比不上欧洲大陆，起码罗马时期就出现了公厕。

总的来说，徐灏认为现在的欧洲正处于黎明前的黑暗，国王的命令没什么约束力，封建领主像模拟游戏一样的努力经营着自己的领地，商人自发形成了商业习惯，以处理货币与货币的交换，债务与破产，契约等商业纠纷。

有些城市处于最愚昧的奴隶制，比如北欧等一些地区，像部落多过像一个国家，有的则像威尼斯一样成为了商人共和国，许许多多的城市希望摆脱掉横征暴敛的教会或国王等封建领主，希望拥有自己的法律和法庭。

大多数人是贵族的农奴，市民的传统则自是源自罗马帝国，徐灏暗暗感慨，混乱才能催生出次序。

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