徐灏和张辅走上船头,问道:“怎么没用自家的船”
“雇船才有意思。”沐昂笑着解释。
“嗯。”
徐灏看着大船一边还有四五艘普通游船,四艘长长的划船,各家下人们抬着东西正在鱼贯上船,婆子丫鬟各有各的船只,将近二三百人,连车带马的,只有一艘大船非挤爆了不可。
他们一帮男人聊天打发时间,足足半个时辰,所有人方安排妥当。
随着这边的船家一声令下,十艘船一齐解缆,水手们呼喊着口号,荡桨的荡桨,撑篙的撑篙,一艘艘的缓缓驶离岸边。
小一些的船在前面,大船紧随在后,沐昂还雇了一班孩子吹吹打打。
天气好,船队沿途经过堤坝、街市,那些踏青的游人,卖东西的顾客,在茶馆里吃茶的人们,远远听见了丝竹之声,纷纷向着河边望来。
有些年长的老人摇摇头,说道:“这些公子哥如此耗费,今儿这一趟游玩,非数百两银子不可。”
年纪轻轻的少年人则羡慕的道:“人生在世,必须像人家这样的玩法才算不负此生。”
哪怕是在金陵,这样的场面也堪称罕见。因为豪门全家人出游,用的大多有自家的船,或借来官船,很少会雇佣本地游船。
而需要雇船的大多是结伴出游的公子哥、文人、浪子之流,搂着秦淮名妓,吹吹唱唱,即使十几个朋友,顶多一艘大船也就够了。
徐灏和张辅身居高位太久,茫然不知自己成了招摇焦点。
两岸许多浮躁的年轻人眼见船上美女如云,距离远看不清年龄模样,再说那么多的年轻丫头,一个个穿红戴绿的,无不赞一声真大阵仗,大风流!
年轻人跑了出来,站在岸边有心有样学样吧,奈何荷包有限力不从心,可是又舍不得这么热闹的场面。
于是乎他们急忙呼朋唤友,匆匆约了些朋友,雇了一只有两支桨的蓬子船,大家在船舱里挤一挤,催促船娘追上去。
有些年轻人来的迟的,没有游船,只能雇一只带篷子的小渔船,好在金陵的渔船大多兼职载客。
没有船篷可万万使不得,太阳底下暴晒,非得中暑。
这古时候的人不管做事都会力求风雅,就拿徐灏等人的座驾来说,船篷早已卸掉,现搭了红油架子,铺上了绿油绸篷,犹如画舫一样美观。
船舱四面还挂了许多的玻璃花篮,以及琉璃荷花、各式的虫鸟小彩灯,在阳光下熠熠生辉,远远望来光彩夺目;桅杆上悬挂了五色玻璃气死风灯,一艘船上大约还有一百多只灯笼。
除了好看之外,也说明了船上游客的显赫身份,非功名在身绝不敢这么招摇,以免受到官府船只或无良人士的无谓骚扰。此外既然挂了灯,也表明了游玩的时间,至少也需要一天一夜。
所以跟来的这些好事青年,也沿途买了些荷花灯之类,用绳子绑着串着挂在船上,一来好看,二来晚上不能没有光亮呀。
等完事后算账,一天一夜三顿饭,沿路各种花销,即使省吃俭用,每人也要掏数百文。
闹得那没钱的朋友心里叫苦不迭,忍不住埋怨起来,也不知为此吵了多少架。更倒霉的是大家伙人人都没钱,结果被船娘逼着扣押了几个人,其他人急忙跑回家凑钱赎人。
大船上,徐海指着后面不知何时多出来的船只,笑道:“竟有这么多人去栖霞山。”
徐灏回头一瞧,误会了,心里还挺高兴,当下谈兴颇浓的聊起了栖霞山。
栖霞山上的栖霞寺盛名已久,是中国四大名刹之一,江南佛教“三论宗”的发源地。
栖霞寺始建于南齐永明七年,梁代被誉为神僧的僧郎大师在栖霞寺大弘三论教义,被佛门尊奉为江南三论宗的初祖。
隋文帝于天下八十三州修造舍利塔,昭告天下,其中以蒋洲栖霞寺为首。
唐代时,改名为功德寺,寺庙的规模更加浩大。自从以后,金陵栖霞寺与山东长清的灵岩寺、湖北当阳的玉泉寺、浙江天台的国清寺,并称天下四大宗林。
栖霞山就更有名了,被誉为第一金陵明秀山,因南朝时山中建有“栖霞精舍”而得名,自古即为赏枫圣地之一。
金陵民间素有春牛首,秋栖霞的说法,所以深秋红叶最为有名,山上除了栖霞寺之外的名胜古迹可谓数不胜数,大概聊上一整天也说不完。
不知不觉到了码头,十艘船依次停泊好,船夫系好缆绳,搭好跳板,所有人遂弃舟登岸。而那些好事的青年们还在后头呢,一时半会的追不上来。
进香讲究的是见神就拜,不能厚此薄彼,所以徐青莲带领所有女眷,先去岸边的土地祠进香,烧了些香钱。
沐昂沐皙忙着交代沐家护卫沿途维持治安,毕竟人数太多,女人太多,徐灏等男人也只能在外头耐心等待。
都完事了,二百多人朝着山上进发,走到山脚下的功德林,左边木杆上的贴了告示。
徐灏走过去看了下,上面写着:钦加升户部尚书衔,京城顺天府正堂并本地诸县正堂晓谕过往香客,为查案严禁以昭诚敬事。
照得栖霞寺乃翠华巡幸之地，为金陵名胜之冠，每年四月至六月之期，各处远近男女，烧香祈福，络绎不绝。间有不法棍徒，拥挤喧哗，借端滋闹。以及剪绺扒匪，乘机剪扒银钱物件，并有各衙门小班白役，硬抢货摊勒索商贩，稍不遂意，即肆行凶。更有乞丐花夫，强讨硬要。种种不法，历经拿究，示禁在案。
兹将届期，诚恐若辈故态复萌。除饬差查拿外，合行查案示禁。
为此示仰该山住持、地保、坊快、里长人等知悉：如有前项不法棍徒，仍蹈前辙，故违不遵者，许即扭禀赴县，以凭严究枷示。地保人等倘敢容隐，一并重究。
言出法随，决不姑宽。各宜凛遵毋违，特示。