猪八戒的食量大,究竟有多大呢?
小雷音寺一回,猪八戒被吊了几日，饿得慌了，师父、师弟们各吃了两碗，这呆子即吃了半锅，这是饿极了吃的。
到如来处,吃了大餐出来,肚子是饱的,陈家庄的人又请他们吃。三藏不吃，孙大圣也不吃，沙僧也不甚吃，八戒也不似前番，就放下碗。行者道：“呆子也不吃了？”八戒道：“不知怎么，脾胃一时就弱了。”
这有三个方面的原因:
1.在如来处都是吃的好东西,不饿。
2.因为大家都不吃,八戒不好意思了,也不似前番，就放下碗。
3.他再不愁吃喝了,当然没有以前那副穷样了。
可是大家坚持要他吃,家家户户都来送吃的,八戒笑道：“我的蹭蹬！那时节吃得，却没人家连请十请；今日吃不得，却一家不了，又是一家。”略动手又吃过八九盘素食；纵然胃伤，又吃了二三十个馒头，已皆尽饱又有人来相邀。三藏道：“望今夕暂停，明早再领。”
那时节挑担子卖苦力,没人请他吃,今天是架云来的,不饿,却都来请他吃,只略动手,就吃过八九盘,这八九盘应该是有半锅或小半锅的,又吃了二三十个馒头，若不是唐僧止住,真不知他还能吃多少!
<b>西游记的主旨是什么
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西游记的主旨是什么?这么多年来,一直是众说纷纭,答案千奇百怪,大致有如下几种说法:
1)搞怪说。仅是神话,,滑稽搞笑,看了好玩,并没有什么寓意。
2)宗教说。是一本宗教,讲的是佛道并重,或是以佛证道。
3)炼丹说。讲的是丘处机道长的炼丹口决。
4)谤佛说。看起来是在讲修佛,其实是在讥讽诽谤佛教。
5)修心说。心生则魔生,心灭则魔灭,讲的是如何养性收放心的学问。
6)养身说。讲的是气功口诀,养身怯病之道。
7)讽刺说。讽刺官场腐败。
8)揭露说。揭露现实社会的黑暗。
9)惩恶扬善说。
10)反映人民斗争说。
等等。主流的大致就这些吧。
所谓主旨,是具有唯一性的,看看上面这些说法哪一条是的?哪一条都不是的!以上这些说法,西游记中确实都函盖了有,时不时的都有所体现,这只能叫:西游记从侧面反映了有如上现象,但却都不是当做自始至终的主线来写的。
西游记自始至终的主线,其实非常清晰明了。
开头,唐僧师徒因为种种原因,聚到了一起,上西天去取经,无论他们是真心实意也好,虚情假意也罢,反正是朝着目标出发了。
过程中,他们遇到了无数次的艰难险阻,面对环境的恶劣,敌人的攻击,上级的压力,内部的纠纷,他们都挺过来了。
故事的结尾,皆大欢喜,都成功了,是以圆满成功结束的。
所以,西游记的主旨写的是如何成功的故事,这才是贯穿全文的主线,起因、经过、结果,无不是紧紧地围绕着这条主干在写。其他的,诸如上面的那些说法,都是枝叶,不过是从侧面反映了中国文化的博大精深而已。
我说西游记的主旨就是如何成功,有些朋友可能不太认同,这种理解太肤浅了吧,太世俗了吧,尤其是有宗教信仰的朋友会反对,他们硬是要固执地坚持西游记讲的是佛家的修行。
佛是真正的大智慧者,说句不好听的话,佛的境界,又岂是你一个凡夫俗子所能理解得了的!西游记你都看不懂,你还能看得懂佛经?!
其实呢,世俗的修行与佛家的修行根本就不存在任何矛盾,只是追求的境界不同而已。并且佛也提倡在现有的基础上进行修行。
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