第十卷天下兴亡谁人晓第八百五十四章中书（二）

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这世界上有很多选择，随时随地都会摆的人们面前，就像一座座山峰，当你爬上去之后，才发现，还有一座山在等着你，当你翻过无数座山，才会明白，原来这些山峰是无尽的，也就是说，在人的一生中，充满了无数的选择。

从你出生开始，选择便已经伴随而来，到你垂垂老矣，不能动弹，依旧要面临无数的选择，这就好像一种诅咒，无论你怎么甩也甩不脱。

有的人在这些选择面前迎难而上，有的人则在艰难的选择上面退避开来，想要避开这种某些场面，但避开依旧是一种选择。

就像有的人会在大是大非面前，选择宁为玉碎不为瓦全，而有的人会低头俯首，选择委曲求全，而有的人自诩云淡风轻，不为权势所动，其实也是一种选择，他们选择的是退避，避开那些让人非生即死的选择。

世间之上，世间之人，就在这些选择面前过了无数岁月，依然有无数的选择扑面而来，让人应接不暇。

就像现在，在场的所有人，除了赵石和南十八两人外，都满心的愤怒，但无奈的是，他们选择的机会少的可怜，没有半点退避的余地留下，从今夜大将军赵石站在这里开始，选择就已经摆在了众人面前。

刚烈的人有，不畏生死的人也有。而且还不少，但那些大义凛然的话出口，在大堂上回响，却更像是在为所有人找个理由，一个低头的理由。

理由其实有很多。但看上去。听上去都不怎么够分量，但这样的理由多了，分量也就渐渐重了，趋生避死。趋利避害，乃人之天性，在大势面前，迎头堵上，被碾成齑粉的。毕竟是少数。

那些被圣人门人传诵的刚烈不屈之士，自古以来数一下，看上去不少，但对于泱泱华夏，亿万生民，以及滔滔岁月来说，又真的有那么多吗？

也许有人会说，这样的人才是民族的脊梁，但很抱歉。作为一个民族的脊梁的永远是民族本身，多少人的意志汇聚在一起，便是民意，民意不可违，便是这么来的。

所谓真正的大势所趋。也正是民心所向，而今日乱局，与民心没有半点干系，权力之争而已。充满了功利和阴谋的朝堂争斗，谈不上任何民心。搀和不进任何民意。

而能拿出来的圣人之道，也只有一条忠君而已，圣人门下其实也正是因为忠君这一条上，从诸子百家中脱颖而出，成为了家国大道。

而在朝堂的权利争夺当中，这一条也就被当成了大义。

但实际上，这是很可笑的，皇帝也是人，有着生老病死，还亲身参与到这样的权利斗争当中来，这样的大义，看似不可动摇，但只要想一想，皇帝没了，再换一个就是了，何谈大义之说？

但可笑归可笑，圣人门下们就认这个，没办法。

不过话说回来了，在这样一个时候，唇枪舌剑，其实不过是一场闹剧罢了，南十八博闻强记，乃世间一等一的善辩之士，面对着纷涌而来的责难之声，一一回答反击，引经据典，并不落半点下风。

理由给的多了，竟然好像这场实实在在的兵变乱局，在他嘴里成了理所当然，成了大义所趋，不得不为之事，而有些人，竟然就这么信了，甚至有那么几个，还随声附和了起来，在赵石看来，场面渐渐变得有些诡异了。

其实并不奇怪，当南十八说出，明日见了陛下，就有所分晓的时候，很多人的心就都放了下来，开始琢磨起了这场大变之后，朝堂政局又该如何，朝野上下，少不得震动非常，那么在这样一个时候，自己该如何选择。

一旦这么算计起来，什么忠君，什么大义就都被抛之于脑后了，家族的兴衰，妻儿老小的平安，会否危机自己的权势，又怎么在这场变局中立于不败之地，甚至火中取栗，纷扰而来的念头，也就占了上风。

甚至于，那位被赵石掐的翻了白眼的老大人，也支起了耳朵，瞪着眼睛，不再那么激动了。

赵石看着这些人，一个个瞧过去，许多人都避开了他的目光，甚至有那么两个，还示好的微笑了一下，赵石知道，之后朝局或有动荡，但必定不会太过让人难以控制了，带南十八过来，果然是个英明的决定。